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腹水，当那粗大的针头利入了他的肚皮时，末学教他念佛，他死命的念著「阿弥陀佛！阿弥陀佛！’后来他告诉末学说:‘还好有阿弥陀佛可以念！否则这么痛苦，真不知道要怎么办？’不经历一番痛苦，往往将‘经’容易看，但...不会是到顶楼阳台晾衣服？于是推开通往顶楼的大门。 没想到映入眼帘正面相对的，竟是全身穿满红衣红裤和红鞋，并以红绳子上吊自杀已经气绝身亡、舌头外吐的母亲！ 姊姊被眼前的景象给吓了一大跳，连嘴都合不拢，...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
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愈加深，人类的天机（灵性、和佛性）必然日愈减退。这也许是一个进化过程必须经历的。当然也有极少数生灵或对一些觉者可以不经历这一过程而是直接进入超逾修罗的更高境界。在修罗阶段，人们获得的进化仅仅表现在法术...，再加上人的不纯净的心性所释放出的信息干扰，导致难以正确客观的认识事物，难以很好的传情表意和相互理解沟通。人类采用这种认识方法永远也不可能获得对事物全息相应的认识。借助于外在的工具和媒体的方法还将受到...
杨全
|佛学论文|因明|五明|
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就要禅师印可。在两家之际特殊社会环境下，希求速效的士大夫禅者随处可见。宗杲对这类居士也提出严肃批评，认为禅学也与世间事业一样，不下一番苦功，不经历长期渐修磨项，是达不到解脱目的的。如他向居士曾叔迟开示的...。对于地方长官来说，“百里之政，柄在手头。安民利物，即是自安。万化同此一机，千差并此一照，尽尘沙万界可以融通”（《示李嘉仲贤良》，《圆悟语录》卷一五）。也就是说，学佛不应当脱离...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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放下享乐的欲望，而经历些究竟快乐之因的苦行，最终得来的幸福安乐才不会失毁、保持永久。 我们静下心来想一想，哪怕仅仅是为了享受世间的有漏快乐，如果不经历一场艰苦奋斗，希望坐享其成，也是不可能的事。比方说...不难看出：世间人与修行人这两者同样需要亲身经历疾病、衰老以及死亡的过程，然而，在如何面对它们，以及是否对其构成危害方面却有着天壤之别。 真实的富翁 修行人与世间人二者富不富裕这一点也是截然不同的。即...
札嘎仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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内心那些冻结的、停滞的、具有侵略性的东西软化，让彼此产生慈悲的交流？ 这一切的第一步就是愿意感受自己所经历的状况，开始和自己认为不值得存在的那一个部分建立起慈悲的关系。只要我们愿意透过静坐来觉察那些令...持戒乃安全的秘诀。 第三、忍辱是修养的秘诀：孟子曰：“行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”一个做大事的人，无有不经历“忍辱”的修养而成就的。历史上，貌不惊人的林肯，由于能忍耐别人的非难挑衅，...
比丘尼佩玛·丘卓
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是後生受生死的因，故叫有。有就是有业力种子、是生死的根本，由业感得"生"，即是生命，有生必然会老死。即是夭折的人虽不经历衰老这个苦，但也逃不出死字。死後到二世生命开始之间，佛法叫做"中有"。中有有天眼...
今天大家要求讲《心经》，因为大家天天都在念，如果不讲一下，就容易产生误解。一、先释经题：般若波罗密多心经
佛教小乘在藏经中属於"阿含部"。"阿含"是译音。含：即包含。南洋国家没有大乘经典，只有...
佚名
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